《断裂与建构(净明道的历史与文献)》由许蔚所著，本书为上海市委宣传部上海市学术著作出版基金“上海市博士文库”系列中的一种。本书系统地收集整理的基础上，结合文献校勘、史源追索、史料辨伪、图像研究、医药史、阅读史，力图通过净明道文献与净明道史的梳理，对宗教史叙述的构拟性和层累性、宗教史上正统性的述求以及宗教文学之所以成其为宗教之文学的特质予以阐发。

以許旗陽為祖師的淨明道，被視為仙家最正的教派。然而，對於淨明道，學術界的關注卻不並多。直到20世紀後半期，在一部分學者中，其重要性才被認識到。本書對淨明道作了全面系統的研究。 回顧筆者著手研究淨明道以來，已經十年有餘，在此陲之地，獨操斧鋮，進入未開拓的原野，研究工作遲遲進行，示能如願，是充滿了苦澀滋味的。雖然如此，最近，對於中國思想史和宗教中史上凈明道的存在問題，評論當否，姑且不論；它之逐漸受到內外學術界的注意，就預先對這重研究專心起來了的作者來說，誠為一大快事。前幾年，有幸以已刊論文為中心題名為“淨明道的基礎研究”嘗試作了系統的論術。其中尚存在著一定沒有探明的許多問題不能痛感未構成完整的體系。但在此期間，應付梓推薦的知遇，且為搪寒學位論文公開發表之責，論文的一部分經若干刪訂，決意公開刊行本書。

本书收录了作者自20世纪90年代以来发表的13篇文稿。这些文章从社会学的独特视角出发，围绕中国社会结构的变迁，对改革开放20年业中国社会生活发生的一系列变化进行了系统的分析。这些文章指出：改革以来中国社会变迁意义最重大、最引人注目之处就是结构的剧烈、持续、深刻的变化。作者用：“转型与断裂”的概念来表明目前现象及其背后的原因，表明20世纪90年代后的中国社会是一个不同以往、有着自已特征的社会。从经济的、历史的、比较的角度诠释了国家、民间统治精英和民众的关系，以及农民工流动、社会稳定，市场转型等当今中国近切需要澄清和解决的问题。 本书的读者对象是社会学专业的教师，学生和研究者，也适合对中国社会感兴趣的人士阅读。

本书收录了作者自20世纪90年代以来发表的13篇文稿。这些文章从社会学的独特视角出发，围绕中国社会结构的变迁，对改革开放20年业中国社会生活发生的一系列变化进行了系统的分析。这些文章指出：改革以来中国社会变迁意义最重大、最引人注目之处就是结构的剧烈、持续、深刻的变化。作者用：“转型与断裂”的概念来表明目前现象及其背后的原因，表明20世纪90年代后的中国社会是一个不同以往、有着自已特征的社会。从经济的、历史的、比较的角度诠释了国家、民间统治精英和民众的关系，以及农民工流动、社会稳定，市场转型等当今中国近切需要澄清和解决的问题。 本书的读者对象是社会学专业的教师，学生和研究者，也适合对中国社会感兴趣的人士阅读。

《汉唐历史与出土文献》是中国封建王朝中最焉辉煌的两个王朝，汉唐历史也是中外史学工作者最为倾注心力进行研究的两个断代王朝史。但《汉唐历史与出土文献》所说的汉唐，并不仅仅限于这两个王朝，实际意义应该是漠唐之际，也就是从秦汉到隋唐这一历史时期。我们知道：汉唐之际，包括魏晋南北朝，既是中华民族由大动荡走向大融合的时期，也是我国政治、经济、军事、文化等各项制度，包括社会形态甚至意识形态，发生重大变革的时期。这一时期的历史，虽然斑驳陆离，错综复杂，问题很多，难度亦大，但越是如此，越是能激发史学工作者的探究欲。 出土文献指通过考古或其它方式从墓葬和遗址发掘出来的文献，包括甲骨、钟鼎、简帛、文书、碑志等等。20世纪初所谓中国古代文献四大发现——殷墟甲骨、甘（肃）新（疆）简牍、敦（煌）吐（鲁番）文书、清官（大内）档案，前三大发现都属于出土文献。近年以来，地不爱宝，各类...(展开全部)

《汉唐历史与出土文献》是中国封建王朝中最焉辉煌的两个王朝，汉唐历史也是中外史学工作者最为倾注心力进行研究的两个断代王朝史。但《汉唐历史与出土文献》所说的汉唐，并不仅仅限于这两个王朝，实际意义应该是漠唐之际，也就是从秦汉到隋唐这一历史时期。我们知道：汉唐之际，包括魏晋南北朝，既是中华民族由大动荡走向大融合的时期，也是我国政治、经济、军事、文化等各项制度，包括社会形态甚至意识形态，发生重大变革的时期。这一时期的历史，虽然斑驳陆离，错综复杂，问题很多，难度亦大，但越是如此，越是能激发史学工作者的探究欲。 出土文献指通过考古或其它方式从墓葬和遗址发掘出来的文献，包括甲骨、钟鼎、简帛、文书、碑志等等。20世纪初所谓中国古代文献四大发现——殷墟甲骨、甘（肃）新（疆）简牍、敦（煌）吐（鲁番）文书、清官（大内）档案，前三大发现都属于出土文献。近年以来，地不爱宝，各类...(展开全部)

举头三尺有神灵，人生不易，婚姻亦不易，且行且珍惜。

举头三尺有神灵，人生不易，婚姻亦不易，且行且珍惜。

西方中世纪史和中国汉、唐、宋的历史，长期以来是中外史家研究的重点领域。以前者而言，本书包括了由西方重量级的专家的论文，而北大历史学系的专家也提供了高质量的论文。两者从比较和跨文化的角度，对中国汉朝以降和西罗马帝国消失之后的历史，从比较文化等各个方面开展研究。论文涉及许多重要的课题，其荦荦大者为帝国之后政治动荡、政治秩序的重建；文化、族群的融合和交流；汉唐帝国与中亚和西亚政权之间的联系（如丝绸之路）；史学写作形式的变更和历史意识的重构及其与文化认同之间的关系。本书内容还突破了中西比较的界限，由一些研究中亚、西亚的专家对公元3世纪至公元12世纪的整个欧亚大陆的历史，从事相关的探讨。本书的编排，基本分为两个部分。第1部分处理帝国之后历史的变迁，第二部分探讨相关时期史学的更新及与历史变化之间的互动和关联。

西方中世纪史和中国汉、唐、宋的历史，长期以来是中外史家研究的重点领域。以前者而言，本书包括了由西方重量级的专家的论文，而北大历史学系的专家也提供了高质量的论文。两者从比较和跨文化的角度，对中国汉朝以降和西罗马帝国消失之后的历史，从比较文化等各个方面开展研究。论文涉及许多重要的课题，其荦荦大者为帝国之后政治动荡、政治秩序的重建；文化、族群的融合和交流；汉唐帝国与中亚和西亚政权之间的联系（如丝绸之路）；史学写作形式的变更和历史意识的重构及其与文化认同之间的关系。本书内容还突破了中西比较的界限，由一些研究中亚、西亚的专家对公元3世纪至公元12世纪的整个欧亚大陆的历史，从事相关的探讨。本书的编排，基本分为两个部分。第1部分处理帝国之后历史的变迁，第二部分探讨相关时期史学的更新及与历史变化之间的互动和关联。